Barbarzy\u0144skie w moim odczuciu zwyczaje podczas katolickich obrz\u0105dk\u00f3w na po\u0142udniowych rubie\u017cach diecezji kieleckiej uderzy\u0142y mnie po raz pierwszy, gdy na pogrzebie przyjaciela zbieraj\u0105cy na ofiar\u0119 ko\u015bcielny podszed\u0142 z tac\u0105 nawet do zgromadzonej przy samej trumnie najbli\u017cszej rodziny zmar\u0142ego. W nied\u0142ugim odst\u0119pie czasu prze\u017cylem kolejny szok, gdy w czasie rado\u015bniejszej wprawdzie uroczysto\u015bci, bo na \u015blubie, ale w r\u00f3wnie niestosowny moim zdaniem spos\u00f3b, wyci\u0105gn\u0105\u0142 r\u0119k\u0119 z tac\u0105 do samych pa\u0144stwa m\u0142odych i do \u015bwiadk\u00f3w. Wygl\u0105da\u0142o to nawet troch\u0119 komicznie, gdy panowie podawali paniom pieni\u0105dze do wrzucenia na ofiar\u0119, gdy\u017c te – w uroczystych sukniach i z ozdobnymi torebkami – nie mia\u0142y gdzie trzyma\u0107 got\u00f3wki.
Niedawno z kolei wr\u00f3ci\u0142em do domu z pogrzebu z … wizyt\u00f3wk\u0105 zak\u0142adu pogrzebowego. Pod koniec uroczysto\u015bci, gdy jeszcze nad trumn\u0105 zmar\u0142ego trwa\u0142y przem\u00f3wienia i nie wpuszczono jej do grobu, pracownicy zak\u0142adu, chodz\u0105c mi\u0119dzy zgromadzonymi w tej i s\u0105siedniej kwaterze lud\u017ami, zacz\u0119li rozdawa\u0107 eleganckie blankieciki, na kt\u00f3rych pogrubion\u0105 i rozstrzelon\u0105 czcionk\u0105 umieszczono informacj\u0119, jaka firma obs\u0142ugiwa\u0142a pogrzeb, gdzie si\u0119 znajduje, jakie ma numery telefon\u00f3w oraz \u017ce s\u0105 one czynne ca\u0142\u0105 dob\u0119.
Fakt rozdawania wizyt\u00f3wek na pogrzebie ma rzekomo usprawiedliwia\u0107 to, \u017ce s\u0105 one swego rodzaju pami\u0105tk\u0105 i rodzajem modlitwy za zmar\u0142ego. Faktycznie, znajduje si\u0119 tam tak\u017ce imi\u0119 i nazwisko zmar\u0142ego, informacja o dacie \u015bmierci i miejscu poch\u00f3wku, a tak\u017ce kilka linijek modlitwy wyra\u017caj\u0105cej oddanie duszy w r\u0119ce Pana. Na odwrocie jest po prostu obrazek przedstawiaj\u0105cy Jezusa modl\u0105cego si\u0119 w Ogrodzie Oliwnym.
Mam problem z tak\u0105 wizyt\u00f3wk\u0105. Z jednej strony, szacunek do zmar\u0142ego i do uczu\u0107 os\u00f3b wierz\u0105cych nie pozwalaj\u0105 jej wyrzuci\u0107. Z drugiej, czuj\u0119 niesmak albo wr\u0119cz odraz\u0119 na my\u015bl o tym, \u017ce kto\u015b wykorzystuje intymn\u0105 uroczysto\u015b\u0107 po\u017cegnania zmar\u0142ego do rozdawania uczestnikom tej uroczysto\u015bci swoich – by\u0142o nie by\u0142o – ulotek reklamowych.
Co kraj, to obyczaj. Mo\u017ce komu\u015b takie obrazki z pogrzeb\u00f3w wydaj\u0105 si\u0119 rzeczywi\u015bcie eleganck\u0105 i refleksyjn\u0105 pami\u0105tk\u0105. Dla mnie to marketingowy szanta\u017c, polegaj\u0105cy na wci\u015bni\u0119ciu komu\u015b reklam\u00f3wki, kt\u00f3rej nie spos\u00f3b zniszczy\u0107 czy wyrzuci\u0107. Moj\u0105 postanowi\u0142em odes\u0142a\u0107 do zak\u0142adu. Niech oni si\u0119 martwi\u0105, co zrobi\u0107 ze \u015bwi\u0119tym obrazkiem, kt\u00f3rego nie da si\u0119 ju\u017c wykorzysta\u0107 na kolejnym pogrzebie.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Barbarzy\u0144skie w moim odczuciu zwyczaje podczas katolickich obrz\u0105dk\u00f3w na po\u0142udniowych rubie\u017cach diecezji kieleckiej uderzy\u0142y mnie po raz pierwszy, gdy na pogrzebie przyjaciela zbieraj\u0105cy na ofiar\u0119 ko\u015bcielny podszed\u0142 z tac\u0105 nawet do zgromadzonej przy samej trumnie najbli\u017cszej rodziny zmar\u0142ego. W nied\u0142ugim odst\u0119pie czasu prze\u017cylem kolejny szok, gdy w czasie rado\u015bniejszej wprawdzie uroczysto\u015bci, bo na \u015blubie, ale… Czytaj dalej Marketingowy szanta\u017c<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_crdt_document":"","footnotes":""},"categories":[],"tags":[98,82,52,747],"class_list":["post-66","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","tag-kielce","tag-kosciol","tag-reklama","tag-religia","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.anglista.edu.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/66","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.anglista.edu.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.anglista.edu.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.anglista.edu.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.anglista.edu.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=66"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.anglista.edu.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/66\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.anglista.edu.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=66"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.anglista.edu.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=66"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.anglista.edu.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=66"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}