W\u0142a\u015bnie si\u0119 dowiedzia\u0142em z ust najbli\u017cszej rodziny, \u017ce jestem niewierz\u0105cy, poniewa\u017c przedk\u0142adam Jezusa nad Jana Paw\u0142a II. Tymczasem – m\u00f3wi mi rodzina – kt\u00f3\u017c to taki by\u0142 ten Jezus Chrystus? Jaki\u015b odleg\u0142y i niekoniecznie prawdziwy cz\u0142owiek, zwykle przedstawiany jako pi\u0119kny, tak by ka\u017cdy m\u00f3g\u0142 si\u0119 w nim zakocha\u0107, ale w gruncie rzeczy obcy. Nie widzieli\u015bmy Jezusa, nie wiemy jak wygl\u0105da\u0142, jest to posta\u0107 fikcyjna. Tymczasem Jan Pawe\u0142 II to posta\u0107 autentyczna i bliska sercu ka\u017cdego Polaka (bo rodak), jego pomniki pozwalaj\u0105 nam si\u0119 na\u0142adowa\u0107 i daj\u0105 nam si\u0142\u0119 do \u017cycia. Widzieli\u015bmy wszyscy Jana Paw\u0142a II i wiemy, \u017ce istnia\u0142 i by\u0142 \u015bwi\u0119ty. Widzimy sens w modlitwie do Jana Paw\u0142a II, bo wiemy, \u017ce on nam przysparza \u0142ask.
Wszystkie powy\u017csze argumenty powtarzam za rodzin\u0105, kt\u00f3ra uwa\u017ca mnie za niewierz\u0105cego, poniewa\u017c si\u0119 z nimi nie zgadzam. Odwieczny dylemat, co to jest wiara, a co to jest wiedza. Jako\u015b tak nie mog\u0119 oprze\u0107 si\u0119 wra\u017ceniu, \u017ce niewierz\u0105cy jest zdaje si\u0119 ten, kto nie daje wiary temu, czego nie zobaczy\u0142 i nie dotkn\u0105\u0142.
Powstrzymam si\u0119 – z trudem – od dalszych komentarzy.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
W\u0142a\u015bnie si\u0119 dowiedzia\u0142em z ust najbli\u017cszej rodziny, \u017ce jestem niewierz\u0105cy, poniewa\u017c przedk\u0142adam Jezusa nad Jana Paw\u0142a II. Tymczasem – m\u00f3wi mi rodzina – kt\u00f3\u017c to taki by\u0142 ten Jezus Chrystus? Jaki\u015b odleg\u0142y i niekoniecznie prawdziwy cz\u0142owiek, zwykle przedstawiany jako pi\u0119kny, tak by ka\u017cdy m\u00f3g\u0142 si\u0119 w nim zakocha\u0107, ale w gruncie rzeczy obcy. Nie widzieli\u015bmy… Czytaj dalej Niewierz\u0105cy<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_crdt_document":"","footnotes":""},"categories":[],"tags":[82,747,81],"class_list":["post-546","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","tag-kosciol","tag-religia","tag-wiara","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.anglista.edu.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/546","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.anglista.edu.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.anglista.edu.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.anglista.edu.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.anglista.edu.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=546"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.anglista.edu.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/546\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.anglista.edu.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=546"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.anglista.edu.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=546"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.anglista.edu.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=546"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}