Doda nie urzeka\u0142a mnie jako\u015b nigdy ani swoj\u0105 tw\u00f3rczo\u015bci\u0105, ani popisami elokwencji w prasie z du\u017cymi kolorowymi ilustracjami na pierwszej stronie. A tu taka niespodzianka – dzi\u015b pani Dorota Rabczewska sta\u0142a si\u0119 – prawomocnym wyrokiem s\u0105du – kolejnym bojownikiem o wolno\u015b\u0107 s\u0142owa w Polsce. W jej dzia\u0142alno\u015bci charytatywnej wiara wydaje si\u0119 mie\u0107 istotne znaczenie, skoro 5 lat temu przekaza\u0142a 60 tys. z\u0142 na rzecz ko\u015bcio\u0142a Naj\u015bwi\u0119tszego Serca Pana Jezusa w \u0141adzinie, a rok p\u00f3\u017aniej 50 tys. z\u0142 na rzecz parafii pod wezwaniem \u015bw. Piotra i Paw\u0142a w Borzys\u0142awcu. A jednak, polski wymiar sprawiedliwo\u015bci uzna\u0142 j\u0105 winn\u0105 obra\u017cenia uczu\u0107 religijnych dwojga os\u00f3b wypowiedzi\u0105, w kt\u00f3rej nazwa\u0142a Bibli\u0119 dzie\u0142em autor\u00f3w „naprutych winem i pal\u0105cych jakie\u015b zio\u0142a”.
\nW styczniu 2012, gdy wyrok taki wyda\u0142 S\u0105d Rejonowy Warszawa-Mokot\u00f3w, Doda nie by\u0142a jeszcze bohaterk\u0105. Gdy jednak – mimo i\u017c liczba obra\u017conych spad\u0142a do jednej osoby (Ryszard Nowak poczu\u0142 si\u0119 w mi\u0119dzyczasie udobruchany skruch\u0105 Dody i jej szczer\u0105 obietnic\u0105 poprawy) – S\u0105d Okr\u0119gowy w Warszawie apelacj\u0119 oddali\u0142 i utrzyma\u0142 wyrok s\u0105du I instancji w mocy, pozosta\u0142 ju\u017c tylko Europejski Trybuna\u0142 Sprawiedliwo\u015bci. I tu zaczynaj\u0105 si\u0119 schody.
\n\u017be bowiem polskie s\u0105dy chc\u0105 broni\u0107 ksi\u0105g \u015bwi\u0119tych r\u00f3\u017cnych spo\u0142eczno\u015bci religijnych przed znies\u0142awianiem i poni\u017caniem, to mo\u017cna zrozumie\u0107. Biblia to bez w\u0105tpienia bardzo ciekawa ksi\u0119ga. Mo\u017cna si\u0119 z niej dowiedzie\u0107, \u017ce go\u015bcinny gospodarz ochoczo odda swoje c\u00f3rki, b\u0119d\u0105ce dziewicami, ku uciesze perwersyjnego t\u0142umu (Ksi\u0119ga Rodzaju 19, 8), albo \u017ce zabicie kozy, a nast\u0119pnie pomazanie jej krwi\u0105 rog\u00f3w o\u0142tarza i spalenie oddzielonego od mi\u0119sa t\u0142uszczu mog\u0105 przeb\u0142aga\u0107 Pana i doprowadzi\u0107 do odpuszczenia grzech\u00f3w zwyk\u0142ych ludzi (Ksi\u0119ga Kap\u0142a\u0144ska 3, 27-31). Kto jest stanu wolnego, nie powinien sobie szuka\u0107 \u017cony, a kto jest \u017conaty, powinien \u017cy\u0107 tak, jakby by\u0142 nie\u017conaty (I List do Koryntian 7, 26-29). Kobieta, modl\u0105c si\u0119 z odkryt\u0105 g\u0142ow\u0105, ha\u0144bi j\u0105 i wygl\u0105da tak, jakby by\u0142a ogolona (tam\u017ce, 11, 5), a tymczasem natura poucza nas, \u017ce ha\u0144b\u0105 jest dla m\u0119\u017cczyzny nosi\u0107 d\u0142ugie w\u0142osy, podczas gdy kobieta w\u0142a\u015bnie winna mie\u0107 na g\u0142owie znak poddania (tam\u017ce, 11, 10-14). Zreszt\u0105, je\u015bli tak by si\u0119 zdarzy\u0142o, \u017ce m\u0119\u017cczyzna po\u015blubi kobiet\u0119, ale potem odkryje w niej co\u015b odra\u017caj\u0105cego, ma prawo napisa\u0107 jej list rozwodowy, wr\u0119czy\u0107 go jej i odes\u0142a\u0107 j\u0105 do siebie (Ksi\u0119ga Powt\u00f3rzonego Prawa 24, 1). W og\u00f3le kobiety powinny uwa\u017ca\u0107 i okazywa\u0107 troch\u0119 pokory, bo – dla przyk\u0142adu – gdyby kt\u00f3ra\u015b wtr\u0105ca\u0142a si\u0119 w b\u00f3jk\u0119 m\u0119\u017cczyzn i pr\u00f3buj\u0105c ich od siebie odci\u0105gn\u0105\u0107 z\u0142apa\u0142a kt\u00f3rego\u015b za wstydliwe cz\u0119\u015bci cia\u0142a, nale\u017cy jej obci\u0105\u0107 r\u0119k\u0119 i nie okazywa\u0107 przy tym \u017cadnej lito\u015bci (tam\u017ce, 25, 11).
\nBibli\u0119, jako \u015bwi\u0119ty przedmiot czci niejednej religii, polski s\u0105d chroni. Z Dody, kt\u00f3ra paln\u0119\u0142a g\u0142upot\u0119 na antenie, z trudem w dodatku powstrzymuj\u0105c \u015bmiech, zrobi\u0142 bojownika o wolno\u015b\u0107 s\u0142owa. A Polska obsunie si\u0119 o kolejnych kilka pozycji w rankingu pa\u0144stw zakwalifikowanych przez organizacj\u0119 „Reporterzy bez granic” jako przestrzegaj\u0105ce wolno\u015bci s\u0142owa i respektuj\u0105ce w tym zakresie Europejsk\u0105 Konwencj\u0119 Praw Cz\u0142owieka. Przy 5 tys. z\u0142otych, jakie ma zap\u0142aci\u0107 Doda, trudno wskaza\u0107 jakichkolwiek beneficjent\u00f3w takiego rozstrzygni\u0119cia sprawy. Nie zwyci\u0119\u017cy\u0142a tu ani \u017cadna idea, ani nikt na tym szczeg\u00f3lnie nie skorzysta.<\/p>\n
Ten wpis to odgrzewany kotlet sprzed trzech lat. Ciekawe, jak opinia o Polsce jako o pa\u0144stwie prawa, ma si\u0119 na \u015bwiecie dzisiaj. Albo jak b\u0119dzie si\u0119 mia\u0142a jutro.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Doda nie urzeka\u0142a mnie jako\u015b nigdy ani swoj\u0105 tw\u00f3rczo\u015bci\u0105, ani popisami elokwencji w prasie z du\u017cymi kolorowymi ilustracjami na pierwszej stronie. A tu taka niespodzianka – dzi\u015b pani Dorota Rabczewska sta\u0142a si\u0119 – prawomocnym wyrokiem s\u0105du – kolejnym bojownikiem o wolno\u015b\u0107 s\u0142owa w Polsce. W jej dzia\u0142alno\u015bci charytatywnej wiara wydaje si\u0119 mie\u0107 istotne znaczenie, skoro… Czytaj dalej Artyku\u0142 196 KK<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[870],"tags":[678,420,65,39,747],"class_list":["post-28","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-prawo","tag-678","tag-196-kk","tag-panstwo","tag-prawo","tag-religia","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.anglista.edu.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/28","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.anglista.edu.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.anglista.edu.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.anglista.edu.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.anglista.edu.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=28"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.anglista.edu.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/28\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.anglista.edu.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=28"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.anglista.edu.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=28"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.anglista.edu.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=28"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}