{"id":158,"date":"2011-02-17T20:10:00","date_gmt":"2011-02-17T20:10:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.anglista.org\/wordpress\/?p=158"},"modified":"2011-02-17T20:10:00","modified_gmt":"2011-02-17T20:10:00","slug":"szkola-jak-lustro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.anglista.edu.pl\/?p=158","title":{"rendered":"Szko\u0142a jak lustro"},"content":{"rendered":"
<\/a><\/div>\n

Praca w szkole to troch\u0119 tak, jak budowa na za\u0142\u0105czonej ilustracji. Stare ma szanse si\u0119 przejrze\u0107 w nowym, byle tylko chcia\u0142o popatrze\u0107.
Gdy czytam sensacyjne newsy o tym, jak to jastrz\u0119bska szko\u0142a obni\u017ca sprawowanie i ogranicza prawa uczniowskie ch\u0142opakom, kt\u00f3rzy nagrali i wrzucili do internetu g\u0142upawy filmik zatytu\u0142owany „Papamobile”, nie mog\u0119 si\u0119 powstrzyma\u0107 od konstatacji, \u017ce decyzja szko\u0142y jest jeszcze bardziej \u017ca\u0142osna ni\u017c fabu\u0142a przedmiotowego klipu.
Jak najlepiej burzy\u0107 autorytet Jana Paw\u0142a II i podwa\u017ca\u0107 go? Ano w\u0142a\u015bnie tak – robi\u0105c z niego \u015bwi\u0105tka na piedestale, pokrytego warstw\u0105 br\u0105zu tak grub\u0105, \u017ce a\u017c trudno go pod ni\u0105 rozpozna\u0107. Jan Pawe\u0142 II by\u0142 przed laty osob\u0105 budz\u0105c\u0105 spontaniczny autorytet w\u015br\u00f3d m\u0142odzie\u017cy i nie trzeba by\u0142o metod rodem z g\u0142\u0119bokiego komunizmu do obrony tego autorytetu. Kara za pozaszkolne g\u0142upawe wybryki powinna si\u0119 raczej koncentrowa\u0107 na stwarzaniu zagro\u017cenia dla ruchu ko\u0142owego, a nie na obra\u017caniu patrona szko\u0142y, kt\u00f3ry notabene nigdzie w tym filmie nie jest nazwany po imieniu i nie rozumiem, sk\u0105d przekonanie, \u017ce film pokazuje Jana Paw\u0142a II.
Dyrekcja szko\u0142y zapomnia\u0142a chyba, \u017ce na zamordyzmie autorytetu si\u0119 raczej nie zbuduje, pewnie pr\u0119dzej zburzy. I \u017ce to w\u0142a\u015bnie dzia\u0142ania takie, jak dzia\u0142anie szko\u0142y, powoduj\u0105, \u017ce Jan Pawe\u0142 II wraz ze swoim nauczaniem przestaje kogokolwiek szczerze interesowa\u0107 i staje si\u0119 m\u0142odzie\u017cy coraz bardziej obcy. A kiedy\u015b by\u0142 wyj\u0105tkowo bliski i nie trzeba by\u0142o \u017cadnego bata, by tak by\u0142o. Teraz ju\u017c nawet teolodzy m\u00f3wi\u0105, \u017ce nikogo nie interesuje jego nauka i sta\u0142 si\u0119 dla niekt\u00f3rych Polak\u00f3w „z\u0142otym cielcem”.
Ciekawe, jak dyrekcja jastrz\u0119bskiej szko\u0142y potraktowa\u0142aby swoich uczni\u00f3w, gdyby – zamiast nagrywa\u0107 banalny i nie wnosz\u0105cy nic powa\u017cnego do dyskusji o papiestwie filmik – w\u0142\u0105czyli si\u0119 w wyra\u017anie obecny w \u015bwiecie<\/a> nurt powa\u017cnej krytyki Jana Paw\u0142a II i oskar\u017cali go o zaniedbania, wspieranie po\u0142udniowoameryka\u0144skich re\u017cim\u00f3w totalitarnych czy obwiniali o \u015bmier\u0107 dzieci w Afryce. Wyrzuciliby ich ze szko\u0142y? Zamkn\u0119li w wi\u0119zieniu? Skazali na \u015bmier\u0107 (chyba nie ca\u0142kiem by\u0142oby to w zgodzie z papieskim nauczaniem)?
Na forach internetowych i w komentarzach pod artyku\u0142ami o „skandalicznym wybryku uczni\u00f3w z Jastrz\u0119bia” spora cz\u0119\u015b\u0107 internaut\u00f3w bije im brawo i trzyma za nich kciuki. Dyrekcja szko\u0142y i inni zbulwersowani zrozumieliby mo\u017ce lepiej takie g\u0142osy, gdyby w tym pokoleniu wst\u0119puj\u0105cym spr\u00f3bowali sobie przypomnie\u0107 siebie sprzed lat. Gdyby si\u0119 zechcieli przyjrze\u0107 swojemu odbiciu, niczym te kamieniczki odbite w stalowo – szklanej, \u015bwie\u017co wznoszonej elewacji. Ja \u015bwietnie pami\u0119tam – do dzisiaj – akademie ku czci Ludwika Wary\u0144skiego z mojej podstaw\u00f3wki<\/a>. Pami\u0119tam te\u017c, \u017ce \u015bmiali\u015bmy si\u0119 z koleg\u00f3w i kole\u017canek z konkurencyjnego liceum, kt\u00f3rych tamtejsi profesorowie karali dyscyplinarnie, je\u015bli spotkali kogo\u015b z nich przypadkowo na mie\u015bcie zim\u0105 bez czapki. Co zapami\u0119taj\u0105 siedemnastolatkowie z technikum w Jastrz\u0119biu? Obni\u017cone sprawowanie i ograniczenie praw ucznia za wyg\u0142upy poza szko\u0142\u0105?<\/p>\n

* Do filmu „Papamobile”, w przeciwie\u0144stwie do Dariusza Ch\u0119tkowskiego<\/a>, nie linkuj\u0119. Bo – szczerze m\u00f3wi\u0105c – chocia\u017c napisy maj\u0105 \u0142adn\u0105 czcionk\u0119 i monta\u017c jest w porz\u0105dku, to nie ma tam chyba co ogl\u0105da\u0107, a „dzie\u0142o” nie jest warte rozg\u0142osu, jaki mu zapewniaj\u0105 ura\u017ceni i gniewni.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Praca w szkole to troch\u0119 tak, jak budowa na za\u0142\u0105czonej ilustracji. Stare ma szanse si\u0119 przejrze\u0107 w nowym, byle tylko chcia\u0142o popatrze\u0107.Gdy czytam sensacyjne newsy o tym, jak to jastrz\u0119bska szko\u0142a obni\u017ca sprawowanie i ogranicza prawa uczniowskie ch\u0142opakom, kt\u00f3rzy nagrali i wrzucili do internetu g\u0142upawy filmik zatytu\u0142owany „Papamobile”, nie mog\u0119 si\u0119 powstrzyma\u0107 od konstatacji, \u017ce… Czytaj dalej Szko\u0142a jak lustro<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_crdt_document":"","footnotes":""},"categories":[],"tags":[61,7,56,149,747,3],"class_list":["post-158","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","tag-jan-pawel-ii","tag-mlodziez","tag-nauczyciel","tag-prl","tag-religia","tag-szkola","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.anglista.edu.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/158","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.anglista.edu.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.anglista.edu.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.anglista.edu.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.anglista.edu.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=158"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.anglista.edu.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/158\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.anglista.edu.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=158"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.anglista.edu.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=158"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.anglista.edu.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=158"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}